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  • 洪江嵩云山禅师传

    亦曾在王少伯送客处吟风啸月;亦曾在魏了翁流放地吹笛放歌。  至乙丑暮,经湘、黔、渝,入川,往来宜宾、泸州间,流连月余。丙寅春,自渝州乘舟下。不见猿啼月,不见女迎王;不见丈八蛇矛在,不见鬼城阎王来。穿...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15554258222.html
  • 加快峨眉山旅游城市建设步伐的思考

    城区至成都、乐山、雅安、峨边等主要通道建成高质量的绿色交通走廊;兴建自雅高等级公路、乐宜高速公路,规划建设城际快速列车线,沟通成都、乐山、峨眉、宜宾、雅安等旅游城市;抓紧规划建设乐山旅游机场,完善岷江...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20415162845.html
  • 清初高僧破山禅师事略

    ,寓广济寺。破山于巴山蜀水间弘法,自此始。“蜀人久未响此音,师一演唱,有志正因之士,远近趋风”。  其在川弘法,主要在川东一带,也到过川南,往来于万县、大竹、开县、渠县、丰都、宜宾、江安、石柱、涪陵、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22393866153.html
  • 南方丝绸之路上的宗教文化交流

    菩萨像、宜宾黄山东汉墓坐青狮上的佛像、西昌汉墓画像砖上的梵文朱书佛号、芦山汉墓青铜佛像等等。   其中值得特别一提的有三处:一是乐山麻浩1号崖墓享堂门额上的坐佛像,头有圆光,着通肩式大衣,结跏趺坐,...

    李远国

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554592063.html
  • 南传佛教入滇考

    一侍者。[18]1986年6月,考古工作者在什邡皂角乡白果树马堆子东汉残墓中发现一块画像砖,砖中为一佛塔,两旁二菩提树,再往两边又各为一佛塔,[19]此外,宜宾黄塔山东汉墓中也间出土一尊佛像,坐于青狮...

    段玉明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07595254240.html
  • 唐宋间云南汉地佛教及其与巴蜀佛教文化的关系

    三)通西川道  南诏主要通过清溪关道和石门关道这两条道与西川来往。清溪关道大致历经今成都、邛崃、芦山、雅安、汉源、清溪关、喜德、西昌、盐源、大姚、南华、祥云、凤仪,最后到下关。石门关道从今四川宜宾人滇...

    侯 冲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20403762778.html
  • 秦汉三国时期的巴蜀宗教

    另一座东汉崖墓中,皆曾发现带顶光的佛像雕刻。  在彭山东汉崖墓出土的一个摇钱树座上,有一佛二菩萨像,在宜宾黄山东汉墓中曾出土一尊佛像,坐于青狮上。这些表明迄至东汉晚期,佛教在巴蜀各地已相当普及。它还...

    谢辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015274430.html
  • 持八戒斋一昼夜 中品中生今生成[清定上师鉴定]

    东经102.59   四川省 宜宾  北纬28.47 东经104.34   四川省 自贡  北纬29.23 东经104.46   四川省 资阳  北纬30.09 东经104.38   台湾省 ...

    释圣闻集

    八关斋戒|戒律|往生|斋戒

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09510620589.html
  • 净土文摘(二)

    荣县。宜宾的亲友家告别,说自己将要前极乐世界去了。到期,只患了点小病,打算到生西亭去。后经家属劝阻,没有去。到临终时,他叫家属都念佛,送他往生。他就含笑而去了。全身冰冷以后,顶暖长达二十五小时。来吊丧...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 隆莲法师传

    乐山到宜宾与金沙江汇合注入长江。就在这段水域旁,曾孕育出中国文学史上的两位文豪,一位是北宋的苏东坡,一位是近代史上的郭沫若。两位文豪虽相隔800余年,却同饮一江水,不能不说是一种美丽的巧合。   在岷江...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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